January 26th, 2020

Фильм "Синонимы" (Израиль, 2019)

Фильм получил главный приз Берлинского кинофестиваля - "Золотой медведь". Режиссер - Надав Лапид.

Молодой израильтянин Йоав решил порвать со своей родной страной и уехал в Париж, стремясь стать настоящим французом. Правда, в первый же вечер его ограбили, так что он оказался абсолютно голым в пустой съемной квартире. Йоаву грозит смерть от гипотермии, но его спасают соседи, молодая пара...

Странный фильм, если честно. Главный герой - израильтянин, который отрекся от своих корней, вплоть до того, что категорически отказывается разговаривать на иврите. Однако "уши израильтянина" явно торчат - скажем, Йоав постоянно ходит в каких-то майках, то в белой, то в черной, и даже является в таком виде на концерт классической музыки. А про саму музыку говорит: "Она настолько приличная, что это даже неприлично!" И чем дальше, тем более сумасшедшие поступки совершает. Впрочем, он в этом фильме - не единственный сумасшедший. Есть еще один, который утверждает свою еврейскую идентичность, напялив кипу и приставая к пассажирам метро с пением им в лицо гимна Израиля (самая омерзительная сцена, на мой взгляд). Сцены сменяют одна другую, и каждый раз абсолютно непонятно, что будет дальше. Тем не менее нам с мужем смотреть было интересно и абсолютно не скучно. Главный герой - дебютант в кино Том Мерсье - очень яркий, запоминающийся. Да и другие артисты тоже весьма неплохи.

А вот что пишут кинокритики: "Это фильм о попытке бегства от Родины, языка, традиций и семьи, но в то же время размышление о самоидентификации в эпоху победившего мультикультурализма. Космополит Иоав буквально сотрет границы в израильском посольстве, чтобы в конце концов принять свою национальность. Он, намеренно опускающий голову на улице, все равно посмотрит на собор Парижской Богоматери глазами туриста, гордо споет гимн Израиля, заговорит на иврите (пускай и с пальцем в заднице), встретит своих антиподов – земляков-националистов, готовых без повода защищать свою идентичность, посмотрит отцу в глаза и заберет свои истории, подаренные графоману Эмилю" (Алихан Исрапилов).

Еще в фильме - масса аллюзий. Герой ходит в пальто, напоминающее пальто Марлона Брандо в фильме "Последнее танго в Париже". Молодая троица любовников из фильма - привет "Мечтателям" Бертолуччи. Сам режиссер в молодости сбежал во Францию, прожил там пару лет - и вернулся. Образ безжизненного героя в ванной - намек на "Смерть Марата" Жана-Луи Давида... И забавное противопоставление Израиля и Франции - страны, где религия во многом определяет жизнь государства, и страны, где религиозные чувства запрещены на законодательном уровне (не совсем так, но все же).

Израильский это фильм или антиизраильский? Отвечу словами режиссера. Вот две цитаты из интервью, взятого Антоном Долиным:
"Похоже, я снял очень религиозный фильм. А Париж — земля обетованная. Раньше Израиль тоже был обетованной, но стал проклятой землей. Возможно, это одно и то же: мессия превращает проклятую землю в обетованную. Однако осуществление мечты — не всегда то, к чему следует стремиться".
"Как бы я ни пытался убежать от себя как израильтянина, это невозможно. Это чувствуется в агрессивности камеры и монтажа, в самом изображении. У нас в Израиле считают, что израильский свет слишком уродлив для кино, и потому стараются снимать «как в Европе», часто приглашают европейских операторов. А я люблю израильское солнце. Мы стали теми, кем мы являемся, потому что живем под лучами этого солнца. И незачем снимать Иерусалим так, будто это Женева".

Таким образом, режиссер, похоже, сам не знает, "за" Израиль он или "против". Но, поскольку до сих пор живет в Израиле, то, наверное, все-таки "за" :).

Странный фильм, неоднозначный, ни на что не похожий. Смотреть никому не буду советовать, но если интересно - то почему бы и нет? :) В любом случае это - настоящее кино.